（〔加〕丹尼（ní）爾·沃爾夫著，陳恒等譯（yì），上海三聯書店，萬字，上（shàng）下冊，年7月第1版（bǎn），元）
△9章：根基；一千紀期間的史學；全球暴亂的時代，約-約年；早期現（xiàn）代帝國的曆史：歐洲、中國、伊（yī）斯蘭；跨（kuà）大西洋史：接觸、征服與（yǔ）文化交（jiāo）流；歐亞啟蒙運動時期的進（jìn）步與曆史；破碎（suì）的鏡子（zǐ）：世紀西方的民族主義、浪漫主義和專業化；克（kè）麗奧的帝國：歐洲史學在亞（yà）洲、美洲和（hé）非洲；巴別塔？世紀的史學。
○曆史演進總是在波瀾（lán）不驚的日常生活裏緩慢地進行著，無數個微小的變化（huà）匯聚（jù）累積，悄（qiāo）悄地改變（biàn）著人類社會（huì）生活的整體麵貌，因此，曆史發展的進程，以長時段的目光，從社會根基處考察，是連續累進（jìn）的。
○通過閱讀曆史，研究曆史，人們體驗（yàn）到的不僅僅是分析的（de）妙處與思維的（de）拓展，而且（qiě）是在潛移默化中悄悄促進包容性社會的發展。
○“巴（bā）別通天塔”，出典（diǎn）於《聖經·創世記》（:4），說的是：人類的先民們（men）最初（chū）和（hé）諧相處，沒有語言障礙，他們同聲說：“我們要造一（yī）座通天塔，塔頂通天，以揚名（míng）天下”。此舉觸怒了上帝，上帝為懲罰人類，便變亂他們的口（kǒu）音，使彼此語言不暢，離散四方。……人（rén）類（lèi）不甘於此，他們創造了一項偉業（yè）——翻譯（yì），籍此打破了被上帝變（biàn）亂的語言桎梏，各民族之間、各地（dì）區（qū）之間，交流融通，相（xiàng）得益彰。於（yú）是，那些（xiē）翻譯家（jiā）就成（chéng）了“巴別通天塔”崇高事業的建（jiàn）造者。
○從公元前四千多（duō）年前說起，直至世紀的後現代（dài）化主義；空間為（wéi）西方（fāng）與東方；內容宏（hóng）富，全景式地展現了不同社（shè）會和文化傳統背景下對曆（lì）史的認知及相互交流。
○亞（yà）裏士多（duō）德說，質疑是所有智慧的（de）基礎。
○克羅齊的著名評論“一切曆史都是當代史”並不是（shì）說過去的所有事（shì）件都發生在同一時期，而是說（shuō）每一代人都會根據他們所處（chù）的環境來選擇並規劃其過去，曆史學家問的問題由他或她自己世界的要求決定。
（年月日上午閱畢）