（高全喜著（zhe），北京：中國大百科全書（shū）出版社，.2萬字，年7月第（dì）1版，元）
△博丹的國家主權思想；格勞秀斯：漫長中世紀的破冰者；洛克的現代政治敘事；孟德斯鳩的政治法思（sī）想；哈奇森的道德哲學；休謨：產業革命時代的思想巨子；斯密：蘇格蘭道德哲學與現代（dài）經（jīng）濟（jì）學的開創（chuàng）者；弗（fú）格森（sēn）的文明演進論；伯克的自由帝（dì）國思想；費希特的（de）**與（yǔ）迷途；黑格爾的法哲學思想；卡爾霍恩的zhengfu論與州權論；穆勒（lè）的自由論說（shuō）；韋伯的思想方法論問題；卡爾·施米特的政治觀；哈耶克的社（shè）會演進理論（lùn）；科（kē）耶夫：現代（dài）世界的現代性問題（tí）；亨廷頓的文明衝突論。
○德國詩人海涅說，不要低估觀念的力量，教授的平靜書齋裏生長起（qǐ）來的哲學觀念，能（néng）夠摧毀一種（zhǒng）文明（míng）。
○每一位偉大的思想（xiǎng）家都是一座金礦，他們的思想是照亮人類前行的一盞盞明燈。這本書從（cóng）位百科全書式（shì）思想家的政治哲學與文明論的內容出發，有選擇（zé）地（dì）講述了西方現代以來的政治（zhì）思想、哲學觀念及其對西方文明的影響，如格勞秀斯（sī）的國際法權思想為當時（shí）及之後的世（shì）界各國解決海洋爭端提供了依（yī）據（jù），黑格（gé）爾的國家主權學說從哲（zhé）學家的宏觀視角為人類社會的法（fǎ）權關係梳理出了係統的等級層次，尤其是重點梳理了蘇格蘭啟蒙運動時期幾（jǐ）位思（sī）想家（jiā）如哈奇森、休謨、亞當·斯密、弗格森關於文（wén）明社會（huì）與道德哲學的思想（xiǎng）體係，與國家主權、海洋法權、財產權、zhengfu論、現代政治的（de）現代性等內容互補（bǔ），是文（wén）明社會（huì）的一體兩麵。
○博（bó）丹（-）：“共和國是許多家庭及其公有物（wù）的合法zhengfu或統治（zhì），這一zhengfu擁（yōng）有強有力的主權（quán）。”
○格（gé）勞秀斯（-）：“遵守法律（lǜ），是（shì）謂正義；正（zhèng）直者的良心讚成正義，譴責非正義。”
○洛克（-）：“沒有義務的地方，就沒有權利。”
○孟德（dé）斯鳩（-）：“自由不是無限製的自由，自由是一種能做法律（lǜ）許可的任（rèn）何事的權力。”
○哈奇（qí）森（-）：“智慧意味（wèi）著以最佳的方式追求最（zuì）高的目標。”
○休謨（-）：“遇到有承認自己錯誤的機會（huì），我是最為願意抓住的，我認為這樣（yàng）一種回到真理和理性的精神，必具（jù）有最正確（què）無誤的判斷還要光榮。”
○斯密（-）：“我們在這個世界上辛苦勞作，來回奔（bēn）波是為了什麽？所有這（zhè）些（xiē）貪婪和欲望，所有這些對財富、權力和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根結底，是（shì）為了得到他人（rén）的（de）愛和（hé）認同。”
○弗格森（-）：“幸（xìng）福是美德指引下求善的實（shí）踐。”
○伯克（-）：“良好（hǎo）的秩序是一（yī）切的基礎。”……
（年（nián）月3日夜:閱畢）