卷之上三五髒六腑除心包絡十一經脈證法

  (八)三焦,手少陽(yáng),為父氣。

  屬性:三焦者,人之三元〔之〕氣也,號曰中清之腑,總領五髒六腑,榮衛經絡,內外左右上下之氣也。三(sān)焦通(tōng),則上下內外左右皆(jiē)通也。其於灌體周身,和內調外,榮養左右,宣通上下,莫大於此也。又(yòu)名玉海水道。上則(zé)曰三管,中則曰霍亂,下(xià)則曰走泄,名雖三(sān)而歸(其),有其名而〔無〕其形(xíng),亦號孤獨之府。而衛〔出〕於上,榮出於中,上者絡脈之係也,中者經〔脈〕之係也,下者水道之係也,〔亦又〕屬膀胱之宗始,主通陰陽,〔調虛實〕,呼吸,有病則(善)腹脹氣滿,小〔腹〕堅,〔溺〕而不得(dé),(大便)窘迫也。溢(yì)則作水,留則作脹,手少陽是其經也(yě)。

  又上焦實熱,則額(é)汗〔出〕而身無(wú)汗,能食而(ér)氣不利,舌幹、口焦、咽閉之(zhī)類,腹脹肋脅痛。寒則(zé)不入食,吐酸水,胸背引痛(tòng),嗌幹,津不納也。實則食已而還出,〔膨膨〕然不樂。虛則不能〔製〕下,遺溺,頭麵腫也(yě)。中焦實熱,則下上不通,腹脹(zhàng)而喘,下氣不(bú)上(shàng),上氣不下(xià),關〔格〕不利也。寒則下利不(bú)止,飲食不消,中滿。

  虛則腸鳴(膨膨)也。下焦實熱,則小便不(bú)通,大便(biàn)亦難,苦〔重〕痛也。虛寒則〔大(dà)〕小便(biàn)〔泄〕下不止也。三焦〔之氣〕和則內外(wài)和,〔逆〕則內外(wài)逆也。

  故雲三焦(jiāo)者,人之三(sān)元〔之〕氣也。此(cǐ)三焦虛〔實〕寒熱,生死逆順(shùn)之法也。

  《主治備(bèi)要》雲(yún)∶是動則病耳(ěr)聾(lóng),渾渾,嗌腫喉〔痹(bì)〕。〔是〕主氣(qì)所生病者,汗出,目〔銳〕〔痛〕,頰〔痛〕,耳後肩肘臂外〔皆〕痛,小指次指不用。《脈訣》雲∶右尺三焦、命(mìng)門脈之所出,先以輕手得之,是三焦,屬表;後以重手得之,是命門,屬裏也(yě)。上焦〔熱(rè)〕,涼膈散、〔瀉〕心湯(tāng);中焦(jiāo)熱,〔調〕胃承氣湯、〔瀉〕脾散;下焦熱,大承氣〔湯〕、三才封(fēng)髓丹。氣分熱,柴胡飲子、白虎湯;血分熱,桃仁(rén)承氣湯、清涼飲子;通治其熱之氣,三黃丸、黃連解毒湯是也。

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