霍亂吐下
屬性：注雲∶濕為留飲，為痞隔（gé），而傳化失（shī）常，故甚（shèn）則霍亂（luàn）吐〔瀉〕也。大法曰∶若利色青者，肝（gān）木之色，由火甚製（zhì）金，使金不能（néng）平木，則肝自甚，故色青也。或言利色青為寒〔者〕，誤也。（則）如仲景曰∶少陰病，下利清水，色純（chún）青者，熱在裏也，大承（chéng）氣湯下之。及小兒熱甚急驚，利色（sè）多（duō）青，為熱明矣。利色黃〔者〕，由火（huǒ）甚則水必衰（shuāi），而脾土自旺，故色黃（huáng）也。利色紅者為熱（rè），心火之色也；或赤者，熱深也。利色黑而反為熱者，由火盛過極，而反（fǎn）兼水化製之，故色黑也。（則）如傷寒陽明熱病，則日晡潮熱，甚則不識人，循衣摸床，如見鬼狀，獨語，法當大承〔氣〕湯下之。大便（biàn）不黑者易治，黑則難治也。諸痢同法。然辨痢色（sè）以明〔寒〕熱者，更當審其〔飲食〕藥物之色也。（則）〔如〕小兒病熱，吐利霍亂，其乳未及消化（huà），而痢尚白者，不可便言是寒，當以（yǐ）脈證別之。又法（fǎ）曰（yuē）∶凡泄（xiè）利，小便清白（bái），不澀為寒，赤澀者為熱也。又法曰∶完穀不化，而色不變，吐利腥穢，澄澈清冷，小便不澀，身涼不渴，脈遲細而微者，寒（hán）證也（yě）。穀雖不化，其色變〔非〕白，煩渴，小便赤黃而或澀者，熱證也（yě）。凡（fán）穀消化（huà）者，無問他證，便為熱（rè）也。