出塹垣北門一隅，地頗（pō）膏沃，為南北路往（wǎng）來要津，故風（fēng）景特奇。行不數裏，有清溪，篙師艤（yǐ）舟待客。登彼岸，則諺稱淡水（shuǐ）天矣。時遇霾風殪雨，沙礫蔽空，石■〈金夅〉小而銳，善刺，礙輪蹄不得行，塗人畏之。又（yòu）沿溪東行十餘裏，峰回路轉，忽天開異境，雲樹空蒙（méng），禾黍茂密，遠近（jìn）村落（luò）相應接，如遊山**中。一望瓦屋睾如、人物秀美、洗盡（jìn）黃茅白葦之陋習者，為新（xīn）埔街（jiē）。街左右人家環繞（rào），大小約數千戶，且（qiě）闤闠鱗次（cì），百（bǎi）貨山積，風味不減於五都，固（gù）淡北鄉市之極盛者也。唯北山之麓，境稍僻而氣象獨佳。其上有文昌祠焉。
初，新埔儒者猶少，會陳學光先（xiān）生設帳是間，一夕假（jiǎ）寐，夢有古衣冠者辟闠曰：『起（qǐ）！起！吾文昌星也。苟立廟，吾助汝科名（míng）』！陳囈語應（yīng）之。以為噩夢耳，果是科舉於鄉。自後（hòu）陳事神謹甚，率同誌創立祠宇，雖無雕甍繡闥之觀，然草昧經綸，美哉始基之矣。惟海堧地屢震，震則動搖，繼而破裂，未經補葺，無處所焉。故社中諸友厚集資（zī）斧（fǔ），因（yīn）舊（jiù）基而（ér）恢廓（kuò）之。金碧輝煌，非複從前樸陋。
祠成，問（wèn）記於餘。謹按文昌（chāng）為星宿，有禮經史漢可據。士人束書高（gāo）閣，徒執（zhí）稗官荒（huāng）遠之說與之證明，此史遷所謂文不雅馴，於神為嫚黷、於學為疏陋，過矣。又新埔「埔（pǔ）」字，乃俗書簡冊所未聞。可見天（tiān）下事足（zú）以窮人神智（zhì）者不（bú）少。世俗（sú）乃挾子陽井（jǐng）蛙之見以窺之，何耶？喜此（cǐ）地形勝佳絕（jué），神又得所憑依，從此精靈嗬護（hù），山水鍾奇，當有經經緯史（shǐ）者出，以匡淺學之（zhī）所不逮，如曩昔五星聚奎故事（shì）；雖天上猶在人間，盛矣哉！固山人日夜（yè）禱祝以求者也。於戲！豈惟山人哉（zāi）？意鬥魁戴匡六星之彪如（rú）在上者亦嘉賴之。