茱萸東行根一把，剉截（jié）兩頭，好米一鬥，合釀熟去滓，宿勿食。明旦飽服，蟲盡隨大便出（chū）下。
又（yòu）方：茱萸束行根（gēn）長一（yī）尺，麻子（zǐ）八升，以玄水八升（shēng），浸之一宿，絞去滓，宿不食。明朝盡服（fú），屍蟲盡出矣。
又方：茱萸（yú）一（yī）升，擣下（xià）篩淨。清玄水（shuǐ）二鬥，浸之一宿。宿不食，絞去滓。服一升，蟲皆出去，壽百二十歲。
又方：蕪荑一升，末之。麻子（zǐ）汁一（yī）升，合和。宿不食，盡服（fú）之，九蟲皆出（chū），壽百（bǎi）二十歲。
又方：栢子四枚，豉四枚，桃核仁四枚，巴豆四（sì）枚。凡四物，皆熬之（zhī），令黃擣下篩，以蜜和丸，如麻子。小兒服二丸，中人服（fú）如（rú）小豆二丸（wán），大人服如大豆三丸，下蟲千萬枚。
又方：桑白皮一斤，玄水淹之，微火煎之，令得三升．，去滓，宿不食（shí）。服一升半而不耐者，服一升，蟲當下。明日復（fù）服，必當（dāng）下蟲（chóng）。非但治（zhì）蟲（chóng），亦治寒冷，餘病為治，久久復發，此永無發時。欲服藥，取炙棗食，乃服之（zhī）治蟲（chóng），令人誌強目明。淮南祕（bì）方：用雄黃末之，混沌（dùn）白和之，服如大豆三丸，目見千裏。
初入（rù）名山，求隱藏度世，出天藏，入地戶（hù）。六癸為天藏，六己為地戶，欲得天（tiān）心，時加天心，求道得仙吉。
初欲入山求仙，當以天（tiān）心日者，寅日六己。是天心時者，己巳、己卯、己醜、己亥、己酉、己未是也。
初出，當（dāng）須此日。又入名山，常用甲子開除日。以五色繒各五寸，安大石上，所作事必得。
初行，避三庚、三辛、三壬。庚者，庚日、庚時，入庚地是也。三辛、三壬，皆是如此也。
欲入山林（lín）野澤禁蛇（shé）法：至山下，入時作一氣（qì），左手取左麵草一（yī）把。又作一氣，安草與道中。又作（zuò）一氣，以石錄之，便過去，勿反顧。若將人從行，令先度前，去（qù）訖能禁止。安草間，立作一（yī）氣，一人度與一氣（qì），人人皆受氣，通了便去，亦勿反顧，過數百步，可以意行，前後若行，逢蛇成索，逢虎成石（shí）。
真人入山大禁法：左手持刀，一名握固，三十八（bā）氣入氣，出（chū）二十八氣，無所畏也。
治人卒中（zhōng）蟲毒腹中痛：若（ruò）謂蝦蟆、科鬥、蜣蜋，取秦鷰屎水，服二錢匕，則吐諸（zhū）蟲（chóng）也。
三洞道士居山修鍊科竟