因為人族武道功法早已普（pǔ）及的緣故，武吉雖然隻是個砍柴為生的樵夫，卻也並（bìng）非手（shǒu）無縛雞之力。
他幼年（nián）時曾隨村中一位退伍的老兵（bīng）學過一些粗淺功（gōng）夫，後來自己又照著市集上買來的拳譜（pǔ）胡亂練了幾年（nián），修為堪堪達（dá）到後天（tiān）境（jìng）。
放（fàng）在仙道之中（zhōng），也（yě）就相當於初入（rù）仙道的煉精化氣境。
這（zhè）點底子在法戒這（zhè）等太乙金仙的眼裏自然不值一提，可好歹也算入了門，經脈已通，氣血已固，比那（nà）些從未修煉過的凡人要強（qiáng）上不少。
法戒打量了武吉一番，見（jiàn）他底子雖薄（báo），卻勝在筋骨結實、心性憨厚，倒是個能吃苦的。
他本有心傳授武吉上（shàng）清仙法，可轉念一（yī）想，上清仙法乃是（shì）截教根本功法，不得輕授（shòu），武吉剛入門牆，貿然傳他高深功法，反（fǎn）倒容易讓他根基不穩、走火（huǒ）入魔。
思來想去（qù），法戒從袖中取出一卷泛黃的古樸帛書，遞到（dào）武吉手中，道：“為師這裏有一門煉體功（gōng）法，名為《金（jīn）剛（gāng）磐石軀》，乃是為師當年遊曆洪荒之時偶然所得。”
“此功法專走肉身一脈（mò），由外而內、層層淬煉（liàn），雖非仙道正途，卻勝在根基紮實、循序漸進，正適合你（nǐ）如今打基礎，你且拿去好生參悟，若有不明之處，再來問為（wéi）師（shī）。”
武吉雙手接（jiē）過帛書，如獲至寶，連連點頭：“多謝師尊！弟子一定用心修煉！”
法戒點了點頭，便讓他自行去（qù）研讀，自己則閉目（mù）打坐去了。
然而法戒並不知道，這門《金剛（gāng）磐石軀》的來曆（lì），遠沒有他以為的那般簡單。
此功法（fǎ）實則是西方教接引與準提二聖成聖之後，為了弘揚西方教（jiāo）、擴充門人弟子，特意大量創造出來（lái）的低階（jiē）功法之一。
這些功法看（kàn）似尋常，修煉（liàn）之後也能強身健（jiàn）體、提升修為，可功法之中卻暗藏著極其隱晦的佛（fó）門印記。
隻要修煉了這些功法，功法（fǎ）之中的門路便會悄（qiāo）無（wú）聲息地影響修煉者的心性，讓他們在不（bú）知不覺間對西方教心生好感，甚至產生向往之情。
天長日久，這些散（sàn）落在洪荒各（gè）個角落的修煉者（zhě），便會自然而然地成為西方教的潛在弟子，待到（dào）時機成熟，稍加引導，便會紛紛投入西方（fāng）教（jiāo）門（mén）下。
接引與準提之所以耗費心（xīn）力創造這些功法，並將其散布到洪（hóng）荒各處，為的便是讓西方教日益興盛（shèng）。
西方大地貧瘠，人口稀少，遠不如東方繁華，若能通過功法度化一批（pī）弟子回歸西方，既能充實西方教的門人，又能為恢複西方大地的生機（jī）出一份力，一舉兩得，何（hé）樂而不為？
法戒隻當自（zì）己撿（jiǎn）了個便宜，卻（què）不知這便宜背後，藏著西（xī）方教兩位聖人深遠的算計（jì）。
而武吉這個憨（hān）厚的樵夫，捧著那（nà）卷帛書如獲至寶，滿心歡喜地（dì）翻開第一頁，照著上麵的圖畫與口訣，開（kāi）始了他（tā）的第一次修煉。
武吉身上到底還是有些氣運的，那卷《金剛（gāng）磐石軀》雖不是什麽頂尖功法，可勝在通俗易懂（dǒng）、循序（xù）漸進，他不過（guò）一日功夫（fū）便已經摸到了門徑。
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