範純潔
人們心安理得地行使國家賦予的言論自由（yóu）權，甚至以此為刃，散布（bù）謠言。近年來，謠言傷人及網絡暴力等現象屢屢發生，所謂的法律製約或網絡監管反而顯得蒼白無力，當一個謠（yáo）言被強製刪除（chú）或勒令停止傳（chuán）播時（shí），人們反（fǎn）而群起（qǐ）而嘲諷之，叫（jiào）囂著被剝奪了言論自由（yóu）權或某些機構心虛之類。如此，哪（nǎ）怕某日真（zhēn）理還在穿鞋（xié），謠言也早已走遍了半個世界。
在這種病態（tài）的環（huán）境下，大（dà）家或許忘記了盧梭的一句話：“人生而自由，卻（què）無所不在枷鎖之中。”這個枷鎖自然不是靠國家幹預能給的，人們隻有以人性中的良善（shàn）為束縛，以道德為枷鎖，不姑息散布謠言的行為（wéi），提高自身素質方是良計。因此（cǐ），唯有更大力（lì）度地樹立公民正確的價值觀。若是（shì）有一（yī）天，有人散播謠言，即刻有千萬網民自覺（jiào）怒而駁（bó）之，那必然比國（guó）家強製禁止其傳播收效更大。
埃德蒙·柏克有一句話：“邪惡盛行的唯一條件，是善良者的沉默。”在網絡時代，謠言的傳播更是（shì）無知者（zhě）的跟風，有多少人還不明真假（jiǎ）便點了“轉發”，一件事還未證實便被傳於泛泛民眾。一滴水珠是無（wú）法掀起巨浪的，若說傳播謠言有罪，那麽難以計數的謠言傳播者都難逃罪名。
範仲淹說自己“寧（níng）鳴而死，不默而生”，我隻想說，每個人都有（yǒu）說話的權利，前提是在開口之前，你要確定（dìng）說出的話（huà）會比你的沉默更有價值。
曼德拉不覺得蜷縮在黑暗角落裏的人懦弱，反而那些習慣了黑暗就為黑暗（àn）辯護的人才最不可原諒（liàng）。在越發病態的社會中，唯有（yǒu）本心不（bú）可辜負（fù），別說三人（rén）成虎，哪怕是三百（bǎi）人、三（sān）百萬人（rén），也應堅定自己的價值觀不動搖，真與假永遠不（bú）會在別人的口中（zhōng）。《皇帝的新衣》中所有的人都吹捧著實則赤條條的皇帝，隻有一個小孩兒問出了“為什麽他沒穿衣（yī）服”，這便是最本真的赤子之心啊。
當我們（men）獲（huò）得更多的言論自由，手握自由權利的我們，不妨改改隨波逐（zhú）流、人雲（yún）亦雲的習慣（guàn），保（bǎo）持（chí）一顆本心，正直而自律。
寧可（kě）一生沉默而鳳啼，不願一世蛙叫擾人（rén）息。每個人都應在言論自由的前頭加一把鎖，唯真理方可開之。