廣平兄（xiōng）：
仿佛記得收到來信有好幾天了，但因為偶然（rán）沒有工夫，一（yī）直到今天（tiān）才能寫（xiě）回信。
“一步步的現在（zài）過去（qù）”，自然可以（yǐ）比較的不為環境所苦，但“現在的（de）我（wǒ）”中，既然“含有原先的我”，而這（zhè）“我”又有不滿於時代環境（jìng）之心，則苦痛也依然相續。不過能夠（gòu）隨遇而安——即有船（chuán）坐船雲雲——則比起幻想太多的人們（men）來，可以稍為安穩，能夠敷衍下去而已。總之，人若一經（jīng）走出麻木境界（jiè），便（biàn）即增加苦痛，而且無法（fǎ）可想，所謂“希望將來”，不過是自慰——或者簡直是自欺——之法，即所謂“隨順現在”者也一樣。必須麻木到不想“將來”也不知“現在”，這才和中國的時代環境相（xiàng）合，但一有知識（shí），就不能再回到這（zhè）地步去了。也隻好（hǎo）如我前信所說，“有不平而不悲觀”，也即來信之所謂“養精（jīng）蓄銳以待及鋒而試（shì）”罷。
來信所說“時代的落伍者”的定義，是不對的。時代環境全部遷（qiān）流，並且進步，而個人始終如故，毫無長進，這才謂之“落伍者”。倘若對於時代環境，懷著不滿，要它更好，待較（jiào）好時，又要它更更好（hǎo），即（jí）不當（dāng）有“落伍者”之稱。因為世界上改革者的動機，大抵就是這對於時代環境的不滿的緣故。
這回的教育次長的下台，我以為似乎是他自己的（de）失策，否則，不至於此的。至於妨礙《民國日報（bào）》，乃是北京官場的老手段，實在可笑。停止一（yī）種報章，他們的天下（xià）便即太平（píng）麽？這種漆黑（hēi）的染缸不打破，中國即（jí）無希望，但正在準備毀壞者，目下也仿（fǎng）佛有人，隻可惜數目太少（shǎo）。然而既然已有，即可望多起來（lái），一多，可就好玩了——但是這自然還（hái）在將來，現在呢，隻（zhī）是準備。
我如果有所知道，當然不至於（yú）不說的，但這種滿紙是“將來”和“準（zhǔn）備”的（de）指教，其（qí）實不過是（shì）空（kōng）言，恐（kǒng）怕於“小鬼”也無甚益（yì）處。至於時間，那倒不要緊的，因為我即使不寫信，也並不做（zuò）著什麽了不得的事。
魯迅。三月二十（shí）三日。