（智本社著（zhe），電子工業出版（bǎn）社（shè），.2萬字，年2月第1版，元）
△部（bù）分：概要；曆史；市場；人性；條件；分（fèn）工；供求；價格；競爭；邊際；增長；貨幣；製度；市（shì）場失靈（líng）。
〇通俗、生活化的經濟學，才是普通讀者需要的。許多經濟學課程太學術化了。經濟學（xué）是一種認識世（shì）界的工具（jù），更是一種價值觀。把市場規律（lǜ）講通透，把生活中的經濟（jì）現象理解透。
〇一個（gè）普通（tōng）人，隻（zhī）要受過真正的經濟學訓練，抑或是經曆過公正的市場競爭，其品質會傾向於自（zì）由、正義、競爭、擔責、理性以及更富有同（tóng）情心。
〇人類采用過三種生存方式：掠奪、控製與交易。在千百年的曆史演進中，這三種（zhǒng）辦法創造了完全不同的社會文明。
〇經（jīng）濟學的內涵：欲望、努力、滿足。
〇凱恩斯主義打開了（le）經濟學研究者的視野，以更加宏觀的角度認識經濟係統，讓世人關注了市（shì）場的（de）不完整性。
〇學習經濟學，%都是在認識市場。把市場學通透了，便（biàn）掌握了經濟的真諦。
〇交易是一種互利機製；市場交易是（shì）個體行為，全球化是各國無數企業、家庭、個人之間網絡密布的交換關係及利益關係。
〇農耕文化的主（zhǔ）要特征為追求（qiú）穩定、秩序、自然循環（huán）、自給自足、排斥風險、注重實用。海洋文化（huà）的主要特征為開放、動態、不（bú）穩定、更能接受風險和不確定性（xìng）。
〇市場：自然國向法治國變遷；市場：自發秩序與人為秩序。
〇人性（xìng）：自利、博（bó）弈、自（zì）由、互助。
〇條件：思想市場、私人契約、自由競爭、公正製度。
〇市場的滾滾洪流最終告訴人類，符（fú）合人性（xìng）的行為才具有強大的生命（mìng）力。
〇分工是自然界天然稟賦差異的（de）結果，在物競（jìng）天擇（zé）的規律作用下，自然界按趨利避害的原則（zé）不斷地強化分工。
〇需求定律是有關市場最為重要（yào）的理論，是自由市場最為基本的（de）規律。
〇市場價格是唯一沒有（yǒu）浪費的競爭準則。如果這句話成立，那（nà）就意味著市場是資源配置效率最高（gāo）的機製。
〇不論是（shì）相對還（hái）是絕對，資源（yuán）總是稀缺（quē）的，所以人類才需要想辦法競爭稀缺資源。
〇經濟增長的（de）根本動力源於知識、技術及製度創新。
〇貨幣最本質的功能就是交（jiāo）換，隻（zhī）要能實現（xiàn）交換（huàn）價（jià）值，貨幣就有（yǒu）價值。
〇所謂市場失靈，就是指市場無法實現資源的（de）最優配置。
〇貧富差距（jù）本身並（bìng）不是問題，問題是人為造成的貧富差距。貧富（fù）差距是自由市（shì）場競爭的結果，也（yě）是（shì）人類（lèi）天賦差異、努力程度差異的結果。
（年9月日晨（chén）閱畢）