（吳辛（xīn）醜著，王元（yuán）化（huà）顧問，胡曉明主編，上海（hǎi）：華東師範大（dà）學出（chū）版社，.2萬字，年8月第1版，元）
△導讀；《周易》古（gǔ）經（上）；《周易》古經（下（xià））；《周易》大傳；附錄：古代《易》論集萃。
〇“六（liù）十四卦（guà）三百八十四爻，天下之能事畢（bì）矣，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其（qí）事肆而隱。”——（唐）李鼎祚《周易（yì）集解序》。
〇《周易》雖然是一本以卦象定凶吉的書，但它體現了古代人民對世界萬物和（hé）人類自身的生成、變（biàn）化和發展規（guī）律的探索與認知，凝聚了古人的豐（fēng）富智慧，處處閃耀著辯證的光芒，是我國古代政治、哲學、倫理、美學、文學（xué）等思想的重要源頭，所以被譽為“中華（huá）民族智慧之源。”
〇《周（zhōu）易》或《易經》：《周易》古（gǔ）經和《周易》大傳。還有《易（yì）》《易經》兩（liǎng）名。以“周”為代名，“易”主變易。
〇《周易》是卜筮之書、哲學之書、科學之書、曆史（shǐ）之書、百科全（quán）書？其學術價值主要體現（xiàn）在（zài）：思想哲學價值、政治曆史價值、倫理道德（dé）價值、文學藝術價值、生活民俗價值。
〇《易傳》的學術貢（gòng）獻：首次把《周易》提到（dào）哲學的高度來認識；回答了《周易》的產生時代、作者、作用、等根本性問題；闡明（míng）了占筮的原（yuán）理和方法（fǎ）；建立了（le）較完整的卦象係統；使用並說明了一係列重要的易學概念和範疇；在詞語訓詁上作出了巨大的貢獻；孕育了象數、義理兩大流派；是使《周易（yì）》研究成為一門顯學（xué）的關鍵性（xìng）著作，是易學史上的首座豐碑。
〇如何（hé）學習（xí）《周易》？①由淺入（rù）深，精讀三（sān）五本易學名著；②打好古文基礎，注意《周易》語言的時代特點和規律（lǜ）；③掌握易學基（jī）本（běn）條例和（hé）卦爻辭的類型特點；④經、傳需要分別對（duì）待，以經為主，以傳為輔；⑤學、玩結合，歸於正道。
〇乾（一）□（乾下乾上）乾（qián）：元亨，利貞。初九：潛（qián）龍，勿用。九二：見龍在田，利見（jiàn）大人。九三：君子（zǐ）終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。九四：或躍在淵，無（wú）咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍，有悔。用九：見群龍無首，吉。
（年9月日下午（wǔ）閱畢）