盧玥
孩（hái）子的眸光點點，或璀璨明亮，或暗淡無（wú）光。
根據（jù）社會上此起彼伏、未曾間（jiān）斷的新聞熱議，如“史上最苦澀小學（xué）生作文”中“爸爸媽媽工作回家就低（dī）著（zhe）頭玩兒手（shǒu）機，我隻好也低著頭玩兒”以及“小學生打遊戲月入過萬”等，我們不難發現孩子看見的成人行為、社會現象極有（yǒu）可能內化（huà）為他們的（de）行為引導，成為他（tā）們難以分割、難以改變的一部分（fèn）。
尼采曾悲憤（fèn）地指出：“真想讓他們看看，失落的精神是如何變成駱駝，駱駝是如何變成獅子，獅子又是如何變成（chéng）小孩兒……”但其實這更應該是一個逆向的過程，也可（kě）以說是一個循環。由小孩兒成長而來的大人們將內化的惡習傳遞給了下一代孩子，文明的失喪不會隨時（shí）間消逝，隻會與日俱增。
我們在感歎之餘，心中是否應該想到樹立一個榜樣的責任意識？
在年輕一輩麵前，我（wǒ）們（men）的行為舉止是否起到（dào）了引領指導（dǎo）的作（zuò）用？
然（rán）而，我十分遺（yí）憾地看到社會犯罪趨向低齡化，吸毒人（rén）群趨向低齡化，越來越多（duō）的孩子成為無法無天（tiān）的“小霸（bà）王”……於是，“垮掉的一代”由“九〇後逐漸擴展為〇〇後”。可是，我更（gèng）想問一句，一直批評（píng）年輕一代（dài）的老（lǎo）一輩（bèi）人（rén）們（men），你們是否能做（zuò）到自己所說的標準，能否成（chéng）為年輕一代（dài）眼中的“手執（zhí）大旗”的引導者（zhě）？
當在這個一切都可標準（zhǔn）化為商品的年代，包（bāo）括人的（de）理想、良知、信仰，我們看到年（nián）輕一代的孩子們成為拜金主義（yì）者、金錢（qián）至上（shàng）者、利己主義者，更應該反思自我。
胡適在《〈紅樓夢〉考證》的扉頁上寫（xiě）著：“我想用這幾十萬字的小（xiǎo）說考證，來教年輕一代如何‘深刻而顯著’地思考。”先生在書（shū）中陳條列綱，抽絲剝繭，一點兒一（yī）點兒地駁斥謬論，邏（luó）輯嚴密而無懈可擊，實（shí）為考證之書。
而（ér）最（zuì）近獲安徒生童話獎的曹文軒與胡適之先（xiān）生（shēng）相比（bǐ），對孩（hái）子影響得更早。曹文軒不同於（yú）其他兒童文學作家（jiā），如楊紅纓、鄭淵潔等，隻讓孩子看到生（shēng）活（huó）的美好，避免（miǎn）或忽略生活陰（yīn）暗麵，而是（shì）將孤獨寂寥的童年狀態同天真無（wú）邪（xié）的孩提性格這兩麵（miàn）結合起來，表現了真實貼近的兒童狀態（tài），傳遞（dì）積極向上的人生態度。經典的（de）《草（cǎo）房子》和（hé）《青銅葵花》影響了一代又一代的（de）孩子們，自強不息的信念與勇氣，同青銅（tóng）和葵花，一直留存於我（wǒ）的心中。
孩子的點點眸光因看到美好而璀璨明亮，因看到邪惡而暗淡無光。
點點眸光，值得也需要我們共（gòng）同嗬護。