徐（xú）楊
作家（jiā）白落梅說：“在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行雲流水。”於是，當社會開始“看臉（liǎn）”時，整容成了一種新的（de）時尚。許多人花重金為自（zì）己換一副好（hǎo）皮囊，隻（zhī）為迎合這個日漸浮躁的世界。然而，成功的人從不把時間（jiān）浪費在外表的“虛容”上，任何為（wéi）人稱道的美麗都不及一（yī）顆崇高無瑕、熾熱的心。
隻求外（wài）表出眾（zhòng）心靈卻一（yī）片荒蕪的人（rén），是雨中一朵弱不禁風的野花。沒有成熟的果實與堅韌的勁骨，花期一過（guò），任何姹紫嫣紅都將凋謝飄零。高三女生在畢（bì）業前花萬元整容，藝術學院新生報到（dào）時全班“撞臉”，生（shēng）活中有（yǒu）的人（rén）為了讓自己更有魅力，加入整容的潮流，盲目從（cóng）眾；有的人則將出眾的外表視為求職時為自（zì）己加分的利器。但是，如果沒（méi）有豐富的學識與良（liáng）好的（de）修養（yǎng），縱有傾城之（zhī）貌，也難以在這個社會立足。
把內（nèi）在修養放在首位而不刻意（yì）裝扮外表的人，是深埋在大地中蒼（cāng）勁有力的根須。即使終年不見天日，即使永遠與泥（ní）土為伴，樹（shù）根（gēn）依然努力地（dì）從地層深處汲取營（yíng）養，實現生命的價（jià）值。“布鞋院士”李小文因一張照片而被許多人記住：樸素的黑外套，赤腳穿著布鞋，卻坐在中（zhōng）科院的講台上做（zuò）報告。許多人都想不到（dào），這個灰白胡須、衣著（zhe）簡樸的老人，竟是北京師範大學教授、中科院遙感應用研究所所長。李小文說“身上的（de）東西越少（shǎo）越好”，但（dàn）他的不修（xiū）邊幅卻掩藏不（bú）住從他（tā）靈魂（hún）深處（chù）散發出來的灼灼的光。鍾無豔是（shì）戰國時期的四（sì）大醜女之一，但她在齊宣王（wáng）沉溺於紙醉金（jīn）迷之時（shí）冒死進諫，陳述四大（dà）治國之策。齊宣王接受了她的建議，勤政愛民，勵精圖治，齊國從此成為戰國時期六國之首。鍾無豔沒有華美的衣衫，絕代的容顏，僅憑她那高尚的品格和超人的智慧，足以流芳百（bǎi）世。
米蘭·昆德（dé）拉在《被背叛的遺囑》中（zhōng）寫道：“生活就是永恒的努力，努力使自（zì）己在自我之中，努力不致（zhì）迷失方向，努力在原位（wèi）中堅定存在。”不必刻意追求外表的美麗，堅守自己，努力使自己外塑形象，內強素質，做一個卓（zhuó）爾不群的我。
內外兼修的人是一棵挺立於世間的（de）蒼翠的大樹，枝繁葉茂，蔭庇蒼生。王昭君（jun1）為了民族和平，毅然走向（xiàng）夕陽中孤獨的大漠；奧（ào）黛（dài）麗·赫本在成為奧斯卡影後之後投身公益慈善。他們不光有（yǒu）光鮮（xiān）的外表，更有高（gāo）潔的心靈，因（yīn）而永遠被人們銘記。
在這個“看（kàn）臉”的時代我們必須明白：嬌美的顏麵換不來尊嚴、尊貴和（hé）尊重，“高顏值”並不代表“高素質”。像“愛臉（liǎn）”一樣“愛人”，才能成就一個真（zhēn）正意義上的“俊男俏女”！