桐，柔木也。《月令》曰：“清明，桐始華。”又《呂氏·季春月紀》雲：“桐始華。”高誘曰：“梧桐也，是日（rì）生（shēng）葉，故雲始華。”《爾雅·釋木》曰：“櫬，梧。”又曰：“榮，桐（tóng）木。”郭璞雲：“即今梧桐也（yě）。”疏引《詩·大雅》雲“梧桐生矣，於彼朝陽（yáng）”是也。《書》雲：“嶧陽孤桐。”《釋木》所（suǒ）謂（wèi）“櫬（chèn）”、“榮”者，乃桐之一木耳。古詩雲：“椅桐傾高鳳。”又曰：“井梧棲雲鳳。”故《詩》、《書》或稱桐，或雲梧，或曰梧桐，其實一也。初生葉脆而易長，一年可聳七八尺，更糞之，圍五六寸，萌子（zǐ）采伐之（zhī），巨樁者或可尺圍，毳其萌，至二月、三月方漸，向陽（yáng）者尤早，背陰差遲。其枝幹濡脆而嫩，又空其中（zhōng），皮膚葉薄（báo），易為風（fēng）物所傷，必須成氣（qì）而後花，是故幹稚嫩者先榮，葉茂盛者先榮，其花開有先後，先者未有葉而開，自（zì）春徂夏，乃結其實（shí）。實如乳尖，長而成穟，《莊子》所謂（wèi）“桐乳致巢”是（shì）也；後者至冬葉脫盡（jìn）後始開，秀而不實，其蕊萼亦小於先（xiān）時者。是知桐獨受陰陽之淳氣，故（gù）開春冬之兩花，而異於群木也。其葉味苦寒（hán）無毒，主惡蝕瘡。蔭皮主五（wǔ）痔，殺三蟲（chóng），療賁豚氣（qì）病。其花飼豬，肥大（dà）三倍。然其皮葉亦有效（xiào）於人（rén）也（yě）。或者謂鳳凰非梧桐而不棲，且眾木森森，胡有不可棲者，豈獨梧桐（tóng）乎（hū）？答曰：夫鳳凰，仁（rén）瑞（ruì）之禽也，不止強惡之（zhī）木。梧桐葉軟之木也，皮理細膩而脆，枝幹扶疏（shū）而軟，故鳳凰非梧桐而不棲也。又（yòu）生於朝陽（yáng）者多茂盛（shèng），是以鳳喜集之，即《詩》所謂（wèi）“梧桐生矣，於彼朝陽（yáng）。鳳凰鳴矣，於彼高岡”者也。《詩》稱“椅桐梓漆”，後之人不別椅、桐之異，以（yǐ）為是一木。古詩雲：“椅桐傾高鳳。”嵇叔夜《琴賦》雲：“惟椅桐之所生。”注雲：“椅，梧桐也。”又陶隱（yǐn）居雲：“梧桐，一名椅桐也。”是不知椅與桐別耳（ěr）。故《毛傳》雲：“椅，桐屬也。”孔氏引《釋木》雲：“椅、梓合而曰一名椅。”郭雲：“即楸也（yě）。”《湛（zhàn）露》曰：“其桐其椅。”既為類，而梓一名椅，故雲椅（yǐ）桐為梓屬。言梓屬，則（zé）椅、梓別，而《釋木（mù）》椅（yǐ）、梓為一者（zhě），陸雲：“梓者，楸之疏理白色而生（shēng）子者。梓（zǐ）實桐皮曰（yuē）椅。”則（zé）大類同而小別也。定本：“椅，梓屬。”無桐字，於（yú）理是也。是知（zhī）椅（yǐ）與桐，非一木也。夫桐之為木（mù），其（qí）異於群類卓（zhuó）矣。生則（zé）肌骨脆而（ér）嫩；死則材體堅而韌。燥之所加（jiā）而不坼裂；濕之所漬而不腐敗。雖鬆柏（bǎi）有淩霄冒雪之姿（zī），苟就以燥濕，則（zé）與朽（xiǔ）木無異耳（ěr）。王氏謂受氣淳矣，真不虛也，於（yú）桐可獨見之矣。其體濕則愈重，幹則愈輕。生（shēng）時以斧砟之甚易，幹乃軟而拒斧。故鄙諺雲：“輕是桐，重（chóng）是桐，難砟亦（yì）是桐。”此之謂也。