反者、道（dào）之動。弱者、道之用。天下之物、生於有。有、生於無。
【注】此承上（shàng）章（zhāng）以明道為天地萬物之（zhī）本（běn）也。反者，道之體也。謂道體虛無至靜（jìng），為群動之主。世人隻知動之為動，不知（zhī）動處（chù）即靜。易雲天（tiān）下之（zhī）動，貞夫一者也。以其群動之動，皆自虛無至靜而發，不動而動，故雲反者道之動（dòng）也。然道（dào）體至虛，柔弱無（wú）用，而為天下（xià）有用之本。世（shì）人隻知有用之用，不知無用之用（yòng）為大用（yòng）也。故雲弱者（zhě）道之用。是故世人隻知天（tiān）下之（zhī）物生於有，而不知有生於無也。苟知有生（shēng）於（yú）無，則自然不事於物，而能體道凝神（shén）矣。豈易得哉。