天下至柔（róu）、馳騁（chěng）天下之至堅。無（wú）有入無間。吾（wú）是（shì）以知無為之有益。不言之教、無（wú）為之（zhī）益、天下希及之。
【注】此承上言無為之益，以明不言之教也。然天下之（zhī）至堅，非至柔不足以馳騁之。如水之穿山透地，浸潤金石是已。若以有入有，即相觸而有間。若以空入有，則細無不入。如虛空偏入一切有形（xíng），即纖塵芒芴，無所不入，以其虛（xū）也。若知（zhī）虛無之有用，足知（zhī）無為之有益矣。前雲人不善教人者，以其有言（yán）也。有言則有跡，有跡則恃智，恃智則自多。自多者則（zé）矜能（néng）而好為。凡好為者必易敗。此蓋（gài）有言之教，有為之無益也，如此。則知不言之教，無為之益，天下希及（jí）之矣。