（趙樸初著，北京出版社，萬字，年1月第1版，.8元，“大家小書”叢書之一）
△5章：佛陀和佛教的創立；佛法的基本內容和佛（fó）教經籍；僧伽和佛的弟（dì）子；佛教在印度的發展、衰滅和複興；佛教在中國的傳（chuán）播、發展和演變。
〇趙樸初（—），卓越的佛教領袖、書法（fǎ）家、詩人。他本著講事實、不渲染的精（jīng）神，就佛教的教義、曆史、現狀作出（chū）客觀的闡述，努力做到不（bú）諛不謗（bàng）、不偏不倚，非大家不能為。“我喜歡‘小題大做’，而不願‘大題小做’，更害怕‘有題空（kōng）做’”。
〇佛教，廣（guǎng）義地說（shuō），它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組（zǔ）織等等；狹義地說，它就是佛所說的言（yán）教；如果用佛教固有的術語來說，應（yīng）當（dāng）叫做佛法。佛不是神，他是公元前6世紀時代的人，叫悉達多釋迦牟尼。佛陀的意義是“覺者”或“智者”。
〇舍利（lì）就是遺體。
〇佛教的所有教義都是從緣起論這個源泉（quán）流（liú）出來的。“漏”就是煩（fán）惱。
〇大乘和小乘是佛教的（de）兩大宗派。大小乘的分別，主要（yào）在於大乘著（zhe）重利他（利益大眾的行為），小乘著重自己解脫。
〇佛陀逝世後一千六百餘年（nián）中，印度佛教在（zài）組織（zhī）上和思想上經過分化、發展和衰壞的過程，最後消滅於公元世（shì）紀時代。印度今天的佛教是公元世（shì）紀後期才由斯裏蘭卡重新傳入的。在此之前七百（bǎi）年中，印度（dù）沒有佛教。
〇玄奘法師，孤征十七年，獨行五萬（wàn）裏，足跡遍於西域、印度一百三十國而且留（liú）下（xià）一部不朽的遊記——《大唐西域記》的偉大旅行（háng）家。
〇八宗：性、相（xiàng）、台、賢、禪、淨、律、密。
〇南宗六祖慧能弟子中，有南嶽懷讓（—）和青原行思（？—）兩大支（zhī）係，由這兩大支係又分成五宗七派。青原行（háng）思分出三派：曹洞（dòng）宗、雲門宗、法眼宗。
〇8世紀中葉，藏王（wáng）赤鬆德讚迎請蓮華生由印度入（rù）藏，佛教得到弘揚。
〇巴利語係佛教（上座部佛教），傣、布朗族。
（年（nián）月4日下（xià）午閱畢）