（〔美〕尼爾（ěr）·泰澤著，韓瀟瀟（xiāo）譯，中信出版社，萬（wàn）字，年月第1版，元）
△前（qián）言：描繪人（rén）類（lèi）存在性的全景圖。3部（bù）分（fèn）章：一（yī）、萬物背後的（de）複雜性：1．複雜的生命與變幻莫測的世（shì）界；2．秩序、混沌、複雜性的起源；3．複雜（zá）性的規則。二、認知萬物的尺（chǐ）度：4．細（xì）胞尺度：探討（tǎo）人（rén）的“邊界（jiè）”；5．分子尺度：人與世界的連接方式；6．原子尺度：蓋亞假說；7．亞原子尺度：奇特的量子世界；8．“全階序”的宇宙框架。三、意識與萬物本源：9．意（yì）識（shí）的來源；．維也納（nà）學派與實證（zhèng）科學（xué）；．庫爾特·哥德爾與（yǔ）形式（shì）邏（luó）輯的極限；．基礎意識理論。
〇這本書從對生命的研究出發，揭示萬物的本源以及它們之間複雜的互動關係：從原子到水滴，從蟻群到森林（lín），從高（gāo）空的椋鳥到街道的（de）人群，微小的（de）個體組合成龐大的生物係統，局部的隨機運動可能帶來全局的進化，生命和意識在適度的無序中不斷演化，擁有了適應力和創（chuàng）造（zào）性的力量……
〇以科學的方式解讀了生命（mìng）、意識（shí）的本質，並回答了我（wǒ）們存在的意義。
〇我們（men）雖（suī）是（shì）微塵，卻是（shì）宇宙（zhòu）不可（kě）或缺的一部（bù）分。複雜性（xìng）是（shì）人類和自然界共有的（de）特征。生命是一個逐漸變得謙卑、篤定和從容的過程。一旦（dàn）理解了“整體大於部分之和”的真諦，就能從更高的層麵（miàn）找尋問題的（de）答案。
〇生物的複雜性讓它們擁有計算能力，可以從（cóng）周圍環境中吸收信息、處理信息並做出反應（yīng），從而（ér）朝著越來越高的複雜性進化。
〇在複雜係統（tǒng）內部，個（gè）體（tǐ）之間不斷進行隨機性互動，其中蘊藏了進化的力量。這是複（fù）雜性的規（guī）則，也是（shì）生物（wù）係統（tǒng）保（bǎo）持適應性和創造性的（de）源泉。
〇在日常生活的（de）尺度上（shàng），人的（de）邊（biān）界就是皮膚。但從微觀尺度上，人的邊界就是皮膚。但從微觀尺度上，人體細胞和各種微（wēi）生物（wù）群密切交（jiāo）互合作，人體的邊界至少和我們居住的空間一樣寬廣。
〇我們呼出、吸入分子，分子在人體和外部世界流動。因（yīn）此，並（bìng）非隻有體內的分（fèn）子才是屬於我們（men）自己的（de）分子。每個人都和地球生（shēng）物體係保持著（zhe）永久、直接的聯係。
〇地球是一個具有自（zì）我調節功能的有機體，適度的穩態使得生命（mìng）能夠生存下來。人們以古希臘神話中大地女（nǚ）神的名字將之命名為蓋亞。
〇在量子世界的視角中，世界由各種可能性組合而成。隻有在人們決定好觀察時刻和觀察角（jiǎo）度的瞬間，世界才會“坍縮”成（chéng）眼（yǎn）前的模樣。
〇宇宙是一個巨（jù）大的、充滿自（zì）組（zǔ）織行（háng）為的複雜係統，量子力學和相對論看似不可調和，但複雜（zá）科學或（huò）許能成（chéng）為兼容這兩個理論的框架。
〇把大腦看成思想的轉換器而非生成器？
〇工業革命開啟之後，無數哲學家、科學家、社會學家試圖向世人（rén）證明，實證科學和（hé）數理邏輯是我們理（lǐ）解世界的唯一途徑。
〇宇宙自身及宇宙所包含的（de）一切，都是意識的（de）載體與呈現方式。
（年月日夜:閱畢）