（〔法〕笛卡爾（ěr）著，陳啟偉譯，北京：商務印書館，3印張，年2月第1版，元）
△4編：論（lùn）人類知識的原理；物質事物的原理；論可見的（de）世界；論地球。
〇論人類知識的（de）原理：①為了探求真理，一個人在其一生中必須有一次對一切事物都盡可能地懷疑（yí）一下；②將一切可疑（yí）的事（shì）物都視為虛假是有益的；③這種懷疑與（yǔ）生活日用之（zhī）事暫且無關……
〇物體的本性在於重（chóng）量、硬度、顏色等，隻在於廣延。量和數隻在思想中不同於有量（liàng）的東西和被計數（shù）的東西。有形（xíng）實（shí）體與其量分開時被（bèi）混亂地設想為非有形的。空間實（shí）際上與物（wù）質實體沒有差（chà）異（yì）。空間（jiān）和物質體在我們構想它們的方式上的不同。說存在著其中絕對沒有任何東西的虛空（kōng）或空間是自相矛盾的。通常意義上的虛（xū）空沒有排除掉所有東西。各種物質或物質（zhì）的各種形式依賴於運動。
〇運動依其通常意義是（shì）指，物體以之從一個地點到達另一地點（diǎn）的活動。運動就是地點運動，因為我想象不出有其他種類的運動（dòng），因而我不認為（wéi）我們應當（dāng）想（xiǎng）象自然界內有任何其他種類的運動存在。
〇上帝工作之崇（chóng）高至上之無與倫比。我們應當小心謹（jǐn）慎，免得自視過高，以為自己理解上帝創造世界的（de）目的。
（年1月日晨閱畢）