病（bìng）有三因受病（bìng）主治不同論第十二
屬性：三（sān）因者（zhě），內因、外因、不內外因（yīn），此說從於先古，其詞意尚有發而未（wèi）盡者。內因者（zhě），皆起於七情蘊（yùn）結於內，又兼（jiān）濃味膏粱熏蒸髒腑，房欲勞傷（shāng）虧損元氣，乃五髒受之，其病由此（cǐ）內發者，但發之（zhī）多在富貴人及肥胖者十有（yǒu）八、九。其見症，瘡多堅硬，根蒂深固，二便不（bú）調，飲食少進，外軟內（nèi）堅，平陷無膿，表實裏虛（xū），毒多難出，得此（cǐ）者即病症之內傷也，故曰內因。外因者，皆起於六**體虛之人，夏秋露臥（wò），當風取涼，坐眠濕地，以致風（fēng）寒濕氣襲於（yú）經絡；又有**後得之（zhī），其寒毒乘（chéng）虛深入（rù）骨髓，與氣血相凝者尤重（chóng）；或外感風邪，發散未盡，遂成腫（zhǒng）痛。此（cǐ）肌（jī）肉血脈筋骨受之，其病由（yóu）此外來者，發之多在不善調攝，澆（jiāo）薄勞碌人，十有八、九。見症多寒熱交作，筋骨疼痛，步履艱辛，濕（shī）痰（tán）流毒以及（jí）諸風癱瘓，口眼歪斜，半身不遂，風濕、風溫、天行時毒等症，得此者即（jí）疾病之外感也，故曰外因。又（yòu）有不內外因，內無七情幹內，外無六（liù）**傷外，何由來也？其病得之於饑飽勞役（yì），喜怒不常，飲食者（zhě）冷熱不調，動作者勤勞不惜，以致髒腑（fǔ）不和，榮衛不順，脾胃受傷，經絡凝滯。故（gù）為疾者，外無六經形（xíng）症，內無便溺阻隔，其病多生於膜外肉裏肌膚之間（jiān），似瘰、痰注、氣痞、癭瘤之屬，治法不（bú）必發表攻裏，隻當（dāng）養氣血，調經脈，健脾和中、行痰開鬱（yù）治之，法為最善。此是三因理之盡矣。