血結胸證(八十九)

  屬性:丁未歲。一婦患傷寒。寒熱。夜則譫語。目中見鬼。狂躁不寧。其夫(fū)訪予詢其治法。予曰。

  若經(jīng)水適來適(shì)斷。恐是熱入血室(shì)也。越日亟(jí)告曰。已作(zuò)結胸之(zhī)狀矣。予為診之曰。若相委信。急行小柴(chái)胡湯等必愈。前醫不識涵養至此。遂成結胸證。藥(yào)不可及也。無已。則有一法。刺期門穴。或庶幾愈。如教而得(dé)愈。

  論(lùn)曰。或問(wèn)熱入血室。何為(wéi)而成(chéng)結胸。予曰。邪入經絡(luò)。與正(zhèng)氣相搏。上下流行。或遇經水(shuǐ)適來適斷。邪氣乘虛而入血室。血與邪迫。上入肝經。肝既受邪。則譫(zhān)語如見鬼。肝病則見鬼。

  目昏(hūn)則見鬼。複入膻中。則血結(jié)於胸也。何以言之(zhī)。蓋婦人平居。經水常養於目。血常養(yǎng)肝(gān)也。

  方(fāng)未孕。則下行之以為月水。既(jì)妊娠。則(zé)中蓄之以(yǐ)養胎。及已產。則上壅。得金化之以為乳。今邪(xié)逐之並歸肝經。聚於膻中。壅於乳下。非刺期門以(yǐ)瀉。不可也。期門者肝之(zhī)膜原。使其(qí)未聚於乳。則小(xiǎo)柴胡(hú)尚可行之。既聚(jù)於乳(rǔ)。小柴胡不可用也。譬如凶盜行於閭裏。為巡邏所迫。寡婦處女適啟其門。突(tū)入其室。婦女為盜所迫。直入隱奧。以避之。盜躡其蹤。必不肯出。乃啟孔道以行誘焉。庶幾其可去也。血結於胸。而刺期門。何以異此。

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