通玄真經纘義

小說簡介：十二卷。宋杜道堅撰。杜道堅收藏和撰注的（de）道經頗多，有《道德玄經原旨》、《玄經原旨發揮》、《通玄真經纘義（yì）》等，《通玄真經纘義》又名《文子纘義》。前人研究《文子》的學者，有北（běi）魏李暹作《文子注》，將計然（rán）、文子二人合稱為一人，認為文子姓辛名鈃。唐馬總《意林》稱李暹之（zhī）說謬甚（shèn）。唐顏師古作（zuò）《漢書注》，稱文子與孔（kǒng）子並時，但又提出“稱周平王問，似依托者也”的疑問。唐柳宗元指斥《文子》為“駁（bó）書”，認為其書不純（chún）。杜道堅撰《文子纘（zuǎn）義》，認為範蠡師計然見於《史記》，同意顏師古關於文孔（kǒng）二子同時的說法，認為徐靈府因有與平王問答而稱（chēng）計然為周平王時人誤甚。認為所說的與平王問可能是指楚平王，文子、計（jì）然是（shì）同一人。傳說計（jì）籌山是因文子計然曾（céng）籌度（dù）於此而得名。所以杜道堅自稱（chēng）在那裏修道是為（wéi）了訪文子之遺蹤，建白（bái）石通玄觀（guān）。因（yīn）獲《文子》故編，閑暇時分章纘義而成其書。杜道（dào）堅采用《文子（zǐ）》十二篇本，錄其原文，依段分章，於每章之後作纘（zuǎn）義。集眾家解說，又申已意，文（wén）理通暢，不失道家旨意（yì）。此書在流傳過程（chéng）中已有散失，清《四庫》館據《永（yǒng）樂大典》僅錄七篇，又據它本補《文子》原文以足十二篇之數（shù）。而明《道藏》本中仍存全書十二篇，可惜《四庫全（quán）書》撰（zhuàn）修時未審其詳。後世學者（zhě）對《文子纘義（yì）》一書（shū）頗為推重，認為此書是北魏以來保留最全的《文子》注本，認為觀此（cǐ）書所載《文子》原文（wén），如見諸家善（shàn）本，對於後世研究《文子》，具有重要的（de）參考價（jià）值。現存明《道藏》本、清《四庫全書》本、《道（dào）藏舉要》本，《二十（shí）二子》本、《二十五子匯函》本、《叢書集成初編》本、《四部備要》本等（皆題《文子（zǐ）纘義》）。