咳血
屬性：止從肺出，他（tā）無可言耶？曰∶肺不獨（dú）咳血，而亦唾血。蓋肺主氣，氣逆為咳；腎主（zhǔ）水，水化液為唾。腎（shèn）脈上入肺，循喉嚨挾舌本，其支者（zhě）從肺出，絡心注胸中，故二髒相（xiàng）連，病則俱病，於是皆有咳唾血也。亦有可分別者，涎唾中有少血散漫者，此腎從相火（huǒ）炎（yán）上之血也（yě）。若血如紅縷在痰中，咳而出（chū）者，此肺絡（luò）受熱傷之血也，其病難已。若咳白（bái）血，必死。白血淺紅（hóng）色，似（sì）肉似肺也。然肝亦唾血，肝藏血，肺藏（cáng）氣，肝血不藏，亂氣自兩脅逆（nì）上，唾而出之。《內經（jīng）》有血枯症，先唾血，為氣竭（jié）傷肝也。又有咯血，咯與唾少異。唾出於氣，上無所阻；咯出於痰，氣鬱（yù）喉嚨之下，上不得出，咯而乃出。求病所屬（shǔ）之髒，咯、唾同出於腎也。餘（yú）嚐治三人，不咳唾而血見口中，從齒（chǐ）縫舌下（xià）來者，每用滋腎水（shuǐ）、瀉相火治之，不旬日（rì）而愈。又治一人，因憂病咳唾血，麵黧（lí）黑色，藥之不效。曰∶此（cǐ）必得喜可解。其兄求一足衣食地處之，於是大喜（xǐ），實（shí）時色退，不藥而瘳。經曰∶治病必求其本（běn）。又曰∶無失氣宜。是知藥之治病，必得其病之（zhī）氣宜（yí），苟不察（chá）其得病之情，雖藥亦不愈（yù）也。