屬性：儒（rú）可無用乎。耳（ěr）目心（xīn）思等之木石。百年為可悼也。儒可有用乎。兵刑錢（qián）穀紹之職司。一時為可鄙也。居今之世。誌（zhì）古之（zhī）道。求所謂卓然自命。上不溷君（jun1）王而下不委諸草莽者。其在岐黃之（zhī）業（yè）乎（hū）。夫岐黃之業。談何容易（yì）。不知陰陽消長之理者。不可與言醫。不知死（sǐ）生變化之故（gù）者。不可與言（yán）醫。不知草（cǎo）木蟲魚邱陵牝牡之性情者。不可（kě）與言醫。不知古今異宜剛柔（róu）互用應變合於秒忽者。不（bú）可與言醫。若是則五經四子（zǐ）之書。醫之宗旨也。二十一史前後成敗君臣興廢之所由。醫（yī）之證據也。與夫諸子百家零星（xīng）傳記雜出於飲食藥石之書醫之雜俎（zǔ）也。宰相須（xū）用讀書人。國醫須用讀書（shū）人。如是而儒之一（yī）生。
無用不（bú）等之木石。有用（yòng）不綴之職司。休德令聞而擅其美。豈（qǐ）不重（chóng）賴夫（fū）醫也耶。醫之不可易言。儒之不（bú）可易言也。餘性鄙寡交。不樂（lè）輕與人。人不屑吾與。猶憶總角時。郡中（zhōng）得交羅君淡生。即今之東逸（yì）也。探所得細繹胸中經史袞（gǔn）袞可聽。旁及（jí）古文（wén）本學。皆可法知其非常人。未幾陵穀變遷。隱見於煙雨蓬茨之下。名可得聞。跡不可得見。如（rú）是者三十（shí）年。君之讀書樂道（dào）。視壯年又何如。而內經博議諸（zhū）書出矣。人謂與東逸先生同時（shí）朝夕討論不倦。所重豈（qǐ）在區區。餘曰。儒之無用者如彼。有用者又如此。百（bǎi）歲而後。其（qí）欲尚有東逸者。非博議諸書。又焉足千古（gǔ）哉。
x友弟石年趙汝揆拜書。x