夫不起身者，大衆常住（zhù），自（zì）有（yǒu）知客，或有直（zhí）堂應答（dá）酬（chóu）酢（zuò），迎接賓客，相送往來，眾不（bú）可動，以亂堂式。
一打坐（zuò）不起。澄湛天心（xīn），調息元和，究（jiū）竟本來，默運玄（xuán）機，體若太虛，不搖不動，任從來往，人各誠心，靜坐如法（fǎ）。
二 誦經不起。人各（gè）運心，威儀整肅，調聲運氣，心思意解，耳聞目視，音聲相和，前後相隨，任人（rén）來往，各自皈依，誦經（jīng）如法。
三 赴齋不起。念道思真，心清意靜，神定氣和，靜默受供，展鉢無聲，登堂不語，任他短長，人（rén）各（gè）恭敬，齋坐如法。