世尊。聲聞緣覺初觀聖諦以一智斷諸住地。以一智四（sì）斷知功德作證亦善知此四法義。世尊。無有出世間上上智。四智漸至及四緣漸至。無漸（jiàn）至法是出（chū）世間上上智。世尊。金（jīn）剛喻者是第一義智。世尊。非聲聞緣覺不斷無明住地初聖（shèng）諦智（zhì）是第一義智。世尊。以無二聖諦智。斷諸住地。世尊。如來應等正覺。非一切聲聞緣覺境界不思議（yì）空（kōng）智。斷一切（qiē）煩惱藏。世（shì）尊。若壞一切煩惱藏究（jiū）竟智。是名第一義智。初聖諦智（zhì）。非究竟智。向阿耨多羅三（sān）藐（miǎo）三菩提智（zhì）
世尊。聖義者（zhě）。非一切聲聞緣覺。聲聞緣覺成就有量功德。聲聞緣覺成（chéng）就少（shǎo）分功德。故名之為（wéi）聖。聖諦者。非聲聞緣覺諦。亦非聲聞緣覺功德。世（shì）尊。此（cǐ）諦如來應等（děng）正覺初始覺知。然後為（wéi）無明[穀-禾+卵]藏世間開（kāi）現演說。是故名聖（shèng）諦