遺精
屬性（xìng）：世謂上吐（tǔ）血（xuè）。下遺精（jīng）。其病不治。謂其上逆下竭。立見消耗也。然病此（cǐ）者（zhě）。但未沉久。猶可圖治。蓋遺精失血。
雖是兩病。其（qí）實一而已矣。精者腎中陽氣所化。乃天一所生之癸水也。女子十四。則癸水至於胞中。而衝（chōng）任兩（liǎng）脈即（jí）通。將心火所化之血。轉輸入胞。與癸（guǐ）水**。水從血化。是為月信。男子（zǐ）十六。則癸水亦至（zhì）於（yú）胞中。而衝任兩脈。亦（yì）輸血入胞（bāo）。與癸水（shuǐ）合。血從水化。是謂之精。胞者（zhě）精之舍。即血之室也。吐（tǔ）衄者。是胞（bāo）中血分之病。遺精者。是胞中水分之病。血與水。上下內外。皆相濟而（ér）行。吾已（yǐ）言之屢矣。故病血者。未嚐不病水。
病水者。亦未嚐不病血也（yě）。是以吐血。多（duō）兼痰飲。血亦變水腫。淋秘亦有下鮮血者。以（yǐ）血與水原（yuán）相倚伏耳。
精者水（shuǐ）之所化。遺（yí）精者。水（shuǐ）病也。而又（yòu）吐衄。是血（xuè）亦病（bìng）也。先吐血而後遺精。是血病（bìng）。累及於水。先遺精而後吐血。是水（shuǐ）病累及於（yú）血。治法無論先後。總（zǒng）以治肝為主。胞宮乃肝（gān）之所司。精與血。皆藏於此。治血者必治胞。治精者亦必治胞。胞為肝（gān）所司。故皆（jiē）以治肝為主。肝寄相火。氣主疏泄。火熾氣（qì）盛（shèng）。則上吐血而下遺精。
地骨皮散。加柴胡胡黃連知母黃柏牡蠣龍骨茯苓蒲黃血餘治之。丹梔逍遙散。加阿膠龍（lóng）骨牡蠣蒲黃以平（píng）之。吐血甚而遺精輕者。以治吐血為主。生地黃散。加（jiā）金櫻子牡蠣治之。遺精甚而吐血輕者。以遺精為主。地黃湯。加血餘龍骨牡蠣治之（zhī）。
仲景治遺精。有用天雄附子法。腎氣不納。心火不下交於腎（shèn）。有用肉桂法。皆陽虛之證也。若失血家。則多是火遺。即心腎不交。亦是水不濟（jì）火。其為夢遺。十之八九。蓋肝經火旺。則魂（hún）不內守。恍惚有見。亦有無夢（mèng）而遺。仍屬相火之甚（shèn）者。火甚則神不清。是以昏沉迷悶。不（bú）覺精之（zhī）走失。比較有夢而遺者。其火更（gèng）甚。毋得誤（wù）認為陽虛之證也。大補陰丸。加生棗仁牡蠣龍骨茯神治（zhì）之。若氣不攝精者。其人必見虛寒之狀。不徒以（yǐ）有夢無夢為別也。