（〔意〕但丁著，南京：譯林出版社，印張，年5月第1版，元）
△第一首至第三十四首。
〇第一首：森林；陽光照耀下（xià）的山丘；三頭猛獸，維吉爾；獵犬；冥界之行。我走過我們人生的一半旅程，卻又步入一片幽暗（àn）的森林，這是因為我迷（mí）失了正確的路徑（jìng）。……
〇第三十四首：猶大環（huán）；盧齊菲羅；猶大、布魯（lǔ）都與卡修斯；脫離盧齊菲羅的身（shēn）體；維吉爾對宇宙的解釋；重登地麵。我看見（jiàn）一些美麗的（de）東西顯現在蒼穹，我們於是走出這裏，重見滿天繁（fán）星。
〇我走過我們人生的一半旅程，卻又步入一片幽暗的森林，這是因為我迷失了正確的路徑。啊！這森林（lín）是多麽原始、多麽險惡、多麽舉步維艱（jiān）！道出這景（jǐng）象又是（shì）多麽困難！現在想起也仍會毛骨悚然，盡管這痛苦的煎熬不如喪命那麽悲慘；但是要談到我在（zài）那裏如何逢凶化吉而脫險，我還（hái）要說一說我在那裏對其他（tā）事物的親眼所見。
〇《神曲》是一座銜接中世（shì）紀和文藝複（fù）興時期這兩個時代的橋梁，它開始以道德而非全部（bù）以信仰作為善的基礎（chǔ），成為（wéi）文藝複興時期新人文主義思（sī）想中一個先驅的觀（guān）念作品《神曲（qǔ）》所寫的是（shì）天堂、地獄（yù）以及煉獄的情形，顧名思義，它是人死之後靈魂所見的一種景象。但在這之外（wài），還有（yǒu）更（gèng）深的一層意義，那就是，它（tā）是一種比喻或寓言，表示了人類需要精神上的啟發和指導。
〇《神曲》讓我們看到，是個人生活（huó）融入社會，人希望死後靈魂得救的例子：一個人的靈魂如何不隻是他自己的（de）事情，也是社會必須關心的事情。個人的罪孽必須要有大家看得見的懲戒，地獄和煉獄是施行這種懲罰的場所。
（年9月日夜（yè）9:閱畢）