（〔美〕約翰杜威著，劉霞譯（yì），哈爾濱出版社（shè），萬字，年8月第1版，.8元）
△6部分：①張（zhāng）揚（yáng）的東京：嫁接在舊（jiù）時代之（zhī）上的現（xiàn）代東京（jīng）；②日本（běn）古都（dōu）：滄桑寂靜中的（de）日本人；③歌舞東瀛：人間煙火中的（de）日本人；④了（le）解日本：真實的日本是這樣的；⑤中國人與工業化：近在咫（zhǐ）尺的中國大陸；⑥獨一無二的東方氣質（zhì）：品味（wèi）中國人的（de）含蓄優雅。附錄：杜威小（xiǎo）傳；名人與約翰（hàn）杜威（wēi）；約翰杜威與中國；約翰杜（dù）威的中國（guó）學生；約（yuē）翰杜（dù）威的主要學術觀（guān）點（diǎn）。
〇杜威，美國著名哲學家、教育家，實用主義的集大成者（zhě），功能心理學的（de）先驅，美國（guó）進步主義教育（yù）運動的代表。
〇美國人有很強的（de）自我意識、競爭意識，以自我為（wéi）中心（xīn），坦率直白。中（zhōng）國人有極強的集（jí）體（tǐ）意識和家（jiā）族觀念；非常（cháng）在意體麵，含蓄（xù）內斂。沒有是非觀念和強者崇拜是日本人身上（shàng）的致命缺點；善於學習（xí），會用鄭重的態度對待自己國家的各種傳（chuán）統文化。
〇中國人在飲食上注重的是精製、合理、多樣，美國人注重的則（zé）是效率和飽腹感，而日本人則習（xí）慣強調食（shí）材的新鮮，以及（jí）用餐的儀式感。
〇杜（dù）威在中國待了兩年的時間（jiān），走訪個（gè）省市、餘場演講。胡適（shì）在《杜威先生在中國（guó）》中這樣評價：“自從中國和西洋文化接觸以來，沒有一個西洋學者（zhě）在（zài）中國思想界的影響有杜威先生這樣（yàng）偉大的……在最近的將來幾十年中，也未必有別個西洋學者在中國的影響可以比杜威（wēi）先生還大的。”
〇杜威將教育的本質歸納為：教育即生活、教育（yù）即生（shēng）長、教育（yù）即經驗的改造。
〇胡適、陶行（háng）知、陳鶴琴、張伯苓與（yǔ）杜威。
（年9月日上午閱畢）