所（suǒ）謂齊其家。在修其身（shēn）者。人。之其所親愛。而辟焉。之（zhī）其所賤惡。而辟（pì）焉。之其所畏（wèi）敬。而辟焉。之其所哀矜。而辟焉。之其所敖惰。而辟焉（yān）。故好而知其惡。惡而知其美者。天下鮮矣（yǐ）。故諺有之曰。人（rén）莫知其子之惡。莫知其（qí）苗之碩。此謂身不修。不可以齊其家。
五個辟字。皆是不能格物。故不能致知耳（ěr）。便是不能齊家（jiā）之處。何止為身（shēn）不修耶。莫知子（zǐ）惡。莫致苗碩。亦是為物所蔽。故（gù）不（bú）能致（zhì）其知也。後一反結。最為（wéi）有（yǒu）力。正顯修身為本。