寵辱榮賤若驚，貴大患若身。何謂寵辱？寵（chǒng）為下，
失意寵增。
得之若驚，失之若驚（jīng），
寵辱（rǔ）相依，得失俱驚。
是謂寵辱若驚。何為貴大（dà）患若身。
五行相尅，四大相侵，故為（wéi）大患。
吾所以有大患者，為我有身。及吾無身，吾有何（hé）患？
不有其身，不恃功名（míng），故無大患。
故貴（guì）以身於天（tiān）下者，可託天下（xià）；愛以身於天下者，可寄天下。
寵從辱起，患自身生。聖人寵至不喜（xǐ），辱來（lái）不懼，故無大患。貴身無（wú）辱（rǔ）者，可託天下與之。愛身無患者，可寄天下與之。此（cǐ）是人君寄託（tuō）天下，與聖賢共治也。