服藥（yào）法論
屬性：病之愈不愈（yù），不但方必中病，方雖中病；而服之不（bú）得其法，則非特無功，而（ér）反有（yǒu）害（hài），此不可不知（zhī）也。如（rú）發散之劑（jì），欲驅風寒出之（zhī）於外，必熱服，而暖覆其體，令藥氣行於榮衛，熱氣周遍，挾風寒（hán）而從（cóng）汗解。若半溫而飲之，仍當風坐立，或公寂然安臥，則藥留腸胃，不（bú）能得汗，風寒無暗消之理，而榮氣反為風藥所傷矣（yǐ）。能利之藥，欲其化積滯而達之於下也，必空腹頓服，使藥性鼓（gǔ）動，推其垢濁從大便解。若與飲食雜投，則新（xīn）舊混雜，而藥氣與食物相亂，則氣（qì）性不專，而（ér）食積（jī）愈頑矣。故《傷寒論》等書，服藥之法，宜熱宜溫，宜（yí）涼宜冷，宜（yí）緩宜急，宜多宜少，宜早宜晚，宜飽宜饑（jī），更有宜湯（tāng）不宜散（sàn），宜（yí）散不宜丸（wán），宜膏不宜圓。其（qí）輕重大小，上下表裏，治法各有當（dāng）。此（cǐ）皆一定之至理，深（shēn）思其義，必其得於心也。