屬性：仲景既言太陽病發熱而渴不惡寒為（wéi）溫病。更剔出風溫之為（wéi）病（bìng）。而特申發汗之禁（jìn）。是有（yǒu）二說焉。
溫（wēn）邪內（nèi）發。誤責其汗。衛氣既疏。風（fēng）邪又襲。兩陽相合。身（shēn）反灼熱。此（cǐ）一說也（yě）。溫邪內伏。
少陰既病。腎精不藏（cáng）。內風易動由裏出表（biǎo）。汗出之後。身乃灼熱。此又一說（shuō）也。二說可以並存。而其（qí）不宜發汗則一也。餘按溫之為病。本有（yǒu）新邪伏邪之不同。新邪者。內熱本鬱。適與時令之溫邪（xié）相感召。身（shēn）乃灼熱。此病之兼內外因者。伏邪者。陰分自病。風自內生。雖見表熱。其病全屬內因。而絕不關外因。若（ruò）發汗後而身（shēn）反灼（zhuó）熱者。不惟陽脈本浮。即陰津與汗（hàn）俱泄。陰脈亦浮。故脈陰陽俱浮。若自汗出。身重。多眠睡。息必鼾。語言難（nán）出。何一非津傷之象。
更逆之以（yǐ）誤下。則陰虛重泄其陰（yīn）。逆之以誤火。則（zé）陽亢益擾其陽。一誤再誤。不至促命期不止。仲景禁例。如此森嚴。能（néng）知其所禁而治法可微會矣。然則治溫病者。亦當於（yú）未發（fā）汗之前。詳（xiáng）審病因。慎勿誤治焉可（kě）矣。